ગુપ્ત સામ્રાજ્ય / ગુપ્ત યુગ
ગુપ્ત સામ્રાજ્ય / ગુપ્ત યુગ
Immy's Academy Gujarati notes · History
પરિચય
મૌર્ય સામ્રાજ્યના વિઘટન પછી, ઉત્તર ભારતમાં લગભગ 500 વર્ષ સુધી કોઈ શક્તિશાળી સામ્રાજ્ય ઉભરી શક્યું નહીં. આ સમય દરમિયાન, મધ્ય દેશમાં શુંગા, પંજાબમાં વિદેશી આક્રમણકારો (જેમ કે બેક્ટ્રીયન-યવન, પલ્લવ અને શકો)એ તેમની સત્તા સ્થાપિત કરી. આ પછી, ઉત્તર ભારતમાં કુશાણ અને દક્ષિણમાં સાતવાહન અને વાકાટકનો પણ ઉદભવ થયો, પરંતુ ગુપ્ત સામ્રાજ્યના ઉદય પછી જ ભારતમાં એક શક્તિશાળી સામ્રાજ્યનું પુનઃનિર્માણ થઈ શક્યું. ગુપ્ત કાળના ઈતિહાસ વિશે માહિતીનો સૌથી મહત્વનો સ્ત્રોત એ તે સમયગાળાના અભિલેખછે, જો કે ગુપ્તકાળના 50 થી વધુ અભિલેખ પ્રાપ્ત થયા છે, પરંતુ તેમાંથી માત્ર અમુક જ વધુ ઐતિહાસિક મહત્વ ધરાવે છે. ગુપ્તકાળના પ્રથમ ત્રણ શાસકો શ્રી ગુપ્ત ઘટોત્કચ અને ચંદ્રગુપ્ત I ના અત્યાર સુધી કોઈ અભિલેખ પ્રાપ્ત થયા નથી. તમામ ગુપ્ત શિલાલેખોની ભાષા સંસ્કૃત છે અને લિપિ બ્રાહ્મી છે.
ગુપ્ત કાળનો રાજકીય ઇતિહાસ
શ્રીગુપ્ત (ઇ.સ.275-300)
શ્રીગુપ્ત (ઇ.સ.275-300): સમુદ્રગુપ્તનો ઇતિહાસ, પ્રખ્યાત પ્રયાગ પ્રશસ્તી શિલાલેખ પરથી જાણવા મળે છે કે ગુપ્તોના પ્રથમ ઐતિહાસિક શાસક શ્રીગુપ્ત હતા. ચીની પ્રવાસી ઈતસિંગ (ઇ.સ.671-695)એ પણ શ્રીગુપ્તનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. તેના કેટલાક સિક્કા બનારસમાંથી પણ મળ્યા છે. એક સીલ પર “ગુપ્તસ્ય” અને બીજી પર “શ્રીગુપ્તસ્ય” અંકિત છે. ઇતિહાસકારો માને છે કે ગુપ્ત વંશના પ્રથમ રાજાનું નામ માત્ર "ગુપ્ત" હતું અને રાજા બન્યા પછી તેણે "શ્રી" નું બિરુદ ધારણ કર્યું. તેઓ સંભવતઃ થોડા વર્ષો માટે મુરુન્ડના તાબાના શાસક હતા, પરંતુ સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેમણે મહારાજનું બિરુદ ધારણ કર્યું.
ઘટોત્કચ (ઇ.સ.300-319)
ઘટોત્કચ (ઇ.સ.300-319): સ્કંદગુપ્તના સમયના સુપિયા શિલાલેખ અને પ્રભાવતીગુપ્તના પૂના તામ્રપત્રના શિલાલેખ મુજબ, ઘટોત્કચ ગુપ્ત વંશના સ્થાપક હતા, પરંતુ સમુદ્રગુપ્તની પ્રયાગ પ્રશસ્તિ અનુસાર આ વંશના સ્થાપક શ્રીગુપ્ત હતા. તેમના શાસનકાળની કોઈ ઘટના વિશે કોઈ માહિતી નથી. તેમણે પણ મહારાજનું બિરુદ ધારણ કર્યું હતું.
ચંદ્રગુપ્ત I (ઇ.સ.319-334)
ચંદ્રગુપ્ત I (ઇ.સ.319-334 ): ગુપ્ત વંશના પ્રથમ મહાન શાસક ચંદ્રગુપ્ત I હતા. તેમણે મહારાજાધિરાજનું બિરુદ ધારણ કર્યું. તેણે લિચ્છવીઓ સાથે વૈવાહિક સંબંધો સ્થાપિત કરીને પોતાનું સ્થાન મજબૂત કર્યું. તેમણે લિચ્છવી રાજકુમારી કુમારદેવી સાથે લગ્ન કર્યા, જેમનાથી સમુદ્રગુપ્તનો જન્મ થયો. આ લગ્નની યાદમાં, તેમણે "ચંદ્રગુપ્ત-કુમાદેવી પ્રકારના" સોનાના સિક્કા બહાર પાડ્યા, જેની એક તરફ કુમારદેવી અને ચંદ્રગુપ્તનું ચિત્ર હતું અને બીજી તરફ લક્ષ્મીનું ચિત્ર હતું. તેમનું બીજું મહત્વનું કાર્ય તેમના રાજ્યારોહણની તારીખથી ગુપ્ત સંવત (ઇ.સ.319-20) શરૂ કર્યુ હતું. તેમણે આધુનિક બિહાર અને ઉત્તર પ્રદેશના મોટાભાગના વિસ્તારો પર પોતાનો અધિકાર સ્થાપિત કર્યો. તેમણે તેમના શાસનના છેલ્લા તબક્કા દરમિયાન સન્યાસ લીધો હતો. તેમણે સમુદ્રગુપ્તને તેમના અનુગામી તરીકે નિયુક્ત કર્યા.
સમુદ્રગુપ્ત (ઇ.સ.335–380)
સમુદ્રગુપ્ત (ઇ.સ.335–380): આ ગુપ્ત વંશનો સૌથી શક્તિશાળી શાસક હતો. તેમના રાજ્યારોહણ પહેલા, તેમને તેમના મોટા ભાઈ કાચના બળવાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. કાચે પણ પોતાને શાસક જાહેર કરવા માટે તેમના નામે સિક્કા બનાવ્યા, પરંતુ સમુદ્રગુપ્તે ટૂંક સમયમાં પરિસ્થિતિ પર નિયંત્રણ મેળવી લીધું. સમુદ્રગુપ્તના દરબારી કવિ હરિશેણે "ચંપુકાવ્ય શૈલી"માં પ્રયાગ પ્રશસ્તીની રચના કરી હતી. આ શિલાલેખમાંથી જ ગુપ્તકાળ વિશેની સૌથી મહત્વપૂર્ણ માહિતી પ્રાપ્ત થાય છે. તેમની સામ્રાજ્યવાદી નીતિને કારણે ઇતિહાસકાર વી.એ. સ્મિથ દ્વારા તેમને ભારતના નેપોલિયન કહેવામાં આવ્યા છે. સમુદ્રગુપ્તનો વિજય નીચેના તબક્કામાં થયો હતો, જેની વિગતો નીચે મુજબ છે:-
પ્રથમ તબક્કામાં તેણે આર્યાવર્ત અથવા ઉત્તર ભારતના નવ રાજાઓને હરાવ્યા અને આ રાજાઓને પોતાના રાજ્યનો એક ભાગ બનાવ્યા. આમાં ગણપતિ નાગ (મથુરાના શાસક), અચ્યુતદેવ (અહિચ્છત્રના શાસક), નાગદત્ત (વિદિશાના શાસક) વગેરે અગ્રણી હતા.
બીજા તબક્કામાં, તેણે 9 ગણરાજ્ય જીત્યા, જેમાં યોધેય, માલવ, અર્જુનયન વગેરે અગ્રણી હતા. આ તબક્કામાં, તેણે પ્રત્યંત રાજ્યો (સરહદના રાજ્યો) પર પણ વિજય મેળવ્યો જેમાં સમતટ, ડવાક, કામરૂપ, નેપાળ, કર્ત્તપુર વગેરે અગ્રણી હતા.
ત્રીજા તબક્કામાં, સમુદ્રગુપ્તે આટવિક નામની વન પ્રજાતિને હરાવ્યા. સમ્રાટ અશોકના શાસનકાળ દરમિયાન પણ આ જાતિએ સંકટ સર્જ્યું હતું.
ચોથા તબક્કામાં તેણે દક્કનના 12 રાજ્યો પર વિજય મેળવ્યો જે આ પ્રમાણે હતા: 1. કોસલના રાજા મહેન્દ્ર, 2. મહાકાંતરના રાજા વ્યાઘ્રરાજ, 3. કૌરાલના રાજા મંટરાજ, 4. પિષ્ટપુરના રાજા મહેન્દ્રગિરિ, 5. કોઠારના રાજા સ્વામીદત્ત, 6. કાંચીના રાજા વિષ્ણુગોપ (આ સમુદ્ર ગુપ્તનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિજય માનવામાં આવે છે), 7. અવમુક્તના રાજા નીલરાજ, 8. વેગીના રાજા હસ્તીવર્મા, 9. પલક્કાના રાજા ઉગ્રસેન, 10. દેવરાષ્ટ્રના રાજા કુબેર, 11. કુસ્થલપુરના રાજા ધનંજય અને 12. એરંડપલ્લના રાજા દમન.
પાંચમા તબક્કામાં, તેણે દેવપુત્ર શાહીન શાહાનુશાહી (ભારતની પશ્ચિમ સરહદ પર રહેતા કુશાણ વંશજો), શક, મુરુદંડ, સિંહલદ્વીપ, સર્વદ્વીપવાસિનના રાજાઓ જેવી વિદેશી શક્તિઓ પર વિજય મેળવ્યો. આ વિદેશી શાસકો સાથે ત્રણ પદ્ધતિઓ અપનાવવામાં આવી હતી.
આત્મનિવેદન એટલે કે ગુપ્ત સમ્રાટની સામે સ્વયં હાજીર થવુ, કન્નોપાયન એટલે કે પોતાની પુત્રીઓને ગુપ્ત રાજવી પરિવારમાં પરણાવી અને ગુરુત્મન્દક એટલે કે તેમના વિષય અથવા ભુક્તિમાટે ગરુડ અંકિત મહોર સાથે મુદ્રિત આદેશ મેળવવો. સમુદ્રગુપ્તને સાહિત્ય અને સંગીતમાં રસ હતો. હરિશેણે તેમને "કવિરાજ" અને "સંગીત પ્રેમી"નું બિરુદ આપ્યું છે. તેને સિક્કાઓ પર વીણા વગાડતા પણ દર્શાવવામાં આવ્યા છે.
ચંદ્રગુપ્ત II (વિક્રમાદિત્ય) (ઇ.સ.380-415)
ચંદ્રગુપ્ત II(વિક્રમાદિત્ય) (ઇ.સ.380-415): શિલાલેખો અનુસાર, ચંદ્રગુપ્ત બીજાને સમુદ્રગુપ્તનો ઉત્તરાધિકારી માનવામાં આવે છે, પરંતુ કેટલાક સાહિત્ય અને સિક્કાઓ સૂચવે છે કે તેમની વચ્ચે, સંભવતઃ ચંદ્રગુપ્ત બીજાનો મોટો ભાઈ રામગુપ્ત પણ ક્ષણિક શાસન હતો. રામગુપ્તને પદભ્રષ્ટ કરીને ચંદ્રગુપ્ત સિંહાસન પર બેઠા. તેમનું મૂળ નામ દેવરાજ અથવા દેવગુપ્ત હતું. ચંદ્રગુપ્તના કેટલાક વાકાટક શિલાલેખો અને સિક્કાઓ દ્વારા આની પુષ્ટિ થાય છે. ગુજરાતના શકોને હરાવીને ચંદ્રગુપ્ત બીજાએ "શકારી" અને "વિક્રમાદિત્ય" જેવા બિરુદ ધારણ કર્યા.
કુમારગુપ્ત I (ઇ.સ.415-454)
કુમારગુપ્ત I (ઇ.સ.415-454): ચંદ્રગુપ્ત પછી કુમારગુપ્ત રાજા બન્યો. નાલંદા યુનિવર્સિટીની સ્થાપનાનો શ્રેય કુમારગુપ્તાને જાય છે. ગુપ્ત શાસકોના મોટાભાગના અભિલેખો કુમારગુપ્તના મળી આવ્યા છે. તેના સિક્કાઓ પર મોરનો ચિત્ર જોવા મળે છે. તેમણે અશ્વમેધ યજ્ઞ કર્યો. વત્સભટ્ટી કુમારગુપ્ત I ના દરબારી કવિ હતા જેમણે પ્રખ્યાત મંદસૌર પ્રશસ્તીની રચના કરી હતી. કુમારગુપ્ત I ના કુલ 18 શિલાલેખો અત્યાર સુધી પ્રાપ્ત થયા છે. આટલા બધા શિલાલેખો અન્ય કોઈ ગુપ્ત શાસકના જોવા મળતા નથી. મુખ્ય શિલાલેખોની વિગતો નીચે મુજબ છે.
- બિલસડ શિલાલેખ, એટા, ઉત્તર પ્રદેશ: કુમારગુપ્તના શાસનકાળનો આ પહેલો શિલાલેખ છે, જેના પર ગુપ્ત સંવત 96 (415ઇ.સ.)ની તારીખ અંકિત છે. આમાં કુમારગુપ્ત પહેલા સુધીના ગુપ્ત શાસકોની વંશાવલી જોવા મળે છે.
- મથુરા શિલાલેખ, ઉત્તર પ્રદેશ : મથુરામાંથી મળેલ આ શિલાલેખ એક મૂર્તિની નીચે કોતરવામાં આવેલ છે, જેના પર ગુપ્ત સંવત 135 (450 ઇ.સ.)ની તારીખ અંકિત છે.
- સાંચી શિલાલેખ, મધ્ય પ્રદેશનો રાયસેન જિલ્લો: આ શિલાલેખ પણ ગુપ્ત સંવત 131 એટલે કે લગભગ 450 ઇ.સ.નો છે.
- ઉદયગીરીનો શિલાલેખ: ગુપ્ત સંવત 106 (425 ઇ.સ.)નો આ લેખ જૈન ધર્મ સાથે સંબંધિત છે.
- તુમૈન શિલાલેખ, ગ્વાલિયર મધ્ય પ્રદેશ: આ શિલાલેખ ગુપ્ત સંવત 116 એટલે કે લગભગ 435 ઇ.સ.નો છે.
- ગઢવાના શિલાલેખો, અલ્હાબાદ, ઉત્તર પ્રદેશ: આ સ્થાન પરથી કુમારગુપ્તના 2 શિલાલેખો પ્રાપ્ત થયા છે, જેના પર ગુપ્ત સંવત 98 (417ઇ.સ.)ની તારીખ અંકિત છે.
- મંદસૌર શિલાલેખ, મધ્ય પ્રદેશ : માત્ર કુમારગુપ્તના જ નહીં પરંતુ સમગ્ર ગુપ્તકાળના ઈતિહાસ પર પ્રકાશ પાડવા માટે તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત છે. તેની રચના વિક્રમ સંવત 529 (473 ઇ.સ.) માં સંસ્કૃત વિદ્વાન વત્સ ભટ્ટી દ્વારા કરવામાં આવી હતી. તે એક પ્રશસ્તિના રૂપે છે.
- કરમ દંડા શિલાલેખ, ફૈઝાબાદ, ઉત્તર પ્રદેશ: ગુપ્ત સંવત 117 (ઇ.સ. 436) ના આ શિલાલેખની રચના કુમારગુપ્તના મંત્રી પૃથ્વી સેન દ્વારા કરવામાં આવી હતી.
- મનકુંવર શિલાલેખ, અલ્હાબાદ, ઉત્તર પ્રદેશ: ગુપ્ત સંવત 129 (ઇ.સ.448) નો આ લેખ બૌદ્ધ ધર્મ સાથે સંબંધિત છે.
- દામોદર પુર કોપર તામ્રપત્ર લેખ, દિનાજપુર, બાંગ્લાદેશ: આ શિલાલેખ બે કારણોસર ઐતિહાસિક મહત્વ ધરાવે છે. પ્રથમ, તે ગુપ્ત સામ્રાજ્યના વિસ્તરણનું જ્ઞાન આપે છે. અને બીજું, ગુપ્તકાળના વહીવટી તંત્રના વિભાજન વિશે જણાવવામાં આવ્યું છે કે કેવી રીતે સામ્રાજ્ય ભુક્ત (પ્રાંત)-વિષય (જિલ્લાઓ) અને વીથી (ગામ-જૂથો)માં વહેંચાયેલું હતું.
સ્કંદગુપ્ત (ઇ.સ.455-467)
સ્કંદગુપ્ત (ઇ.સ.455-467): સ્કંદગુપ્તના શાસનકાળની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટના તેના સમય દરમિયાન હુણોનું આક્રમણ હતું. જો કે સ્કંદગુપ્ત તેને રોકવામાં સફળ રહ્યો હતો. મલેચ્છો ઉપર સ્કંદગુપ્તના વિજયનું વર્ણન જૂનાગઢના શિલાલેખમાં છે. સારનાથની બુદ્ધ પ્રતિમા શિલાલેખ પણ સ્કંદગુપ્ત સાથે સંબંધિત છે. સ્કંદગુપ્ત માત્ર એક સફળ રાજા જ નહિ પણ એક સારા વહીવટકર્તા પણ હતા. તેમણે ગિરનાર પર્વત પર ચંદ્રગુપ્ત મૌર્ય દ્વારા બંધાયેલ સુદર્શન તળાવ પણ જીર્ણોદ્ધાર કરાવ્યું.
સ્કંદગુપ્ત પછીના ગુપ્ત શાસકોનો કાળક્રમ નીચે મુજબ છે – પુરગુપ્ત – કુમારગુપ્ત II – બુદ્ધગુપ્ત – નરસિંહગુપ્ત – બાલાદિત્ય – ભાનુગુપ્ત – વૈન્યગુપ્ત – કુમારગુપ્ત III અને વિષ્ણુગુપ્ત.
ભાનુગુપ્તની વિગતો એરણ (સાગર જિલ્લો, મધ્યપ્રદેશ) શિલાલેખમાંથી મેળવવામાં આવી છે. સતી પ્રથાના પ્રથમ પુરાતત્વીય પુરાવા તેના સમયમાં મળે છે, જે ઇ.સ. 510નો એરણ શિલાલેખ છે.
સ્કંદગુપ્તના શિલાલેખો
સ્કંદગુપ્તના શિલાલેખ: આપણને સ્કંદગુપ્તના શાસનના ઘણા શિલાલેખો મળે છે, જેમાંથી શાસનકાળની મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓની માહિતી આપવામાં આવે છે. તેમની વિગતો નીચે મુજબ છે:-
- જૂનાગઢ શિલાલેખઃ સ્કંદગુપ્તનો આ સૌથી મહત્વપૂર્ણ શિલાલેખ છે જે સૌરાષ્ટ્ર (ગુજરાત)ના જૂનાગઢમાંથી પ્રાપ્ત થયો છે. આमें, તેના શાસનની પ્રથમ તારીખ, ગુપ્ત સંવત 136 (ઇ.સ.455) કોતરેલી જોવા મળે છે. આ શિલાલેખ દર્શાવે છે કે સ્કંદગુપ્તે હુણોને હરાવીને સૌરાષ્ટ્ર પ્રાંતમાં પોતાના રાજ્યપાલ (ગોપ્તા) તરીકે પર્ણદત્તની નિમણૂક કરી હતી.
- ભિતરિ સ્તંભ શિલાલેખઃ આ શિલાલેખ ઉત્તર પ્રદેશના ગાઝીપુર જિલ્લામાં ભિતરિ નામના સ્થળેથી મળી આવ્યો છે. તેમાં પુષ્યમિત્ર અને હુણો સાથે સ્કંદગુપ્તના યુદ્ધનું વર્ણન કરે છે.
- કહૌમ સ્તંભ લેખઃ આ લેખ ઉત્તર પ્રદેશના ગોરખપુર જિલ્લામાં સ્થિત કહૌમ નામના સ્થળેથી પ્રાપ્ત થયો છે. આમાં ગુપ્ત સંવત 141 (460 ઈ.સ.) ની તિથિ અંકિત છે. આ શિલાલેખ જૈન તીર્થંકરો વિશે માહિતી આપે છે.
- ઈન્દોર સ્તંભલેખ: મધ્યપ્રદેશના ઈન્દોરથી પ્રાપ્ત તેમાં ગુપ્ત સંવત 146 (465 ઈ.સ.)ની તારીખ કોતરેલી છે. આ લેખ ગુપ્તકાલીન ધાર્મિક જીવન વિશે માહિતી આપે છે.
- સુપિયાનો શિલાલેખ: આ લેખ મધ્યપ્રદેશના રીવા જિલ્લામાં સ્થિત સુપિયા નામના સ્થળ પરથી પ્રાપ્ત થયો છે, જેમાં ગુપ્ત સંવત 141 એટલે કે 460 ઈસવીસનની તારીખનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. આમાં ઘટોત્કચના સમયથી ગુપ્તોની વંશાવળી જોવા મળે છે. આ શિલાલેખમાં ગુપ્ત વંશને 'ઘટોત્કચવંશ' કહેવામાં આવ્યો છે.
- ગઢવા શિલાલેખ: સ્કંદગુપ્તના શાસનકાળનો છેલ્લો શિલાલેખ ઉત્તર પ્રદેશના અલ્હાબાદ જિલ્લાના ગઢવા નામના સ્થળેથી મળી આવ્યો છે, જેમાં ગુપ્ત સંવતની તિથિ 148 (ઇ.સ. 467) છે. આ પરથી એવું અનુમાન કરવામાં આવે છે કે તેનું શાસન ઇ.સ. 467 સુધીમાં સમાપ્ત થઈ ગયું હશે, કારણ કે સ્કંદગુપ્તનો આ પછીની તારીખનો કોઈ લેખ પ્રાપ્ત થયો નથી.
ગુપ્તકાળના કેટલાક મહત્વપૂર્ણ શિલાલેખો
ગુપ્તકાળના કેટલાક મહત્વપૂર્ણ શિલાલેખો
| શાસક | શિલાલેખ |
|---|---|
| 1. સમુદ્રગુપ્ત | એરણ પ્રશસ્તિ, પ્રયાગ પ્રશસ્તિ, નાલંદા પ્રશસ્તિ, અને ગયાનુ તામ્રપત્ર |
| 2. ચંદ્રગુપ્ત II વિક્રમાદિત્ય | ઉદયગિરિના પ્રથમ અને બીજા ગુફાના શિલાલેખો, ગઢવાના શિલાલેખો, સાંચીના શિલાલેખો, મહેરૌલી પ્રશસ્તિ |
| 3. કુમારગુપ્ત પ્રથમ | ગઢવા શિલાલેખ, વિલસાડ સ્તંભલેખ, મથુરા જૈન મૂર્તિ શિલાલેખ, મંદસૌર શિલાલેખ, દામોદર તામ્રપત્ર |
| 4. સ્કંદ ગુપ્ત | જૂનાગઢ પ્રશસ્તિ, સુપ્રિયા સ્તંભ શિલાલેખ, ઇન્દોરતા મ્ર શિલાલેખ, સારનાથમાં બુદ્ધ પ્રતિમા લેખ |
| 5. પુરુ ગુપ્ત | બિહાર સ્તંભ શિલાલેખ, પહારપુર તામ્ર શિલાલેખ અને રાજઘાટ સ્તંભ શિલાલેખ |
| 6. બુદ્ધ ગુપ્ત | સારનાથ બુદ્ધ પ્રતિમા લેખ, દામોદર તામ્ર લેખ, એરણ સતંભ લેખ, ચંદ્રપુર ધામ લેખ |
| 7. ભાનુ ગુપ્ત | એરણ સ્તંભ |
| 8. વિષ્ણુ ગુપ્ત | દામોદરપુરનો તામ્ર શિલાલેખ |
| 9. વૈન્ય ગુપ્ત | ટોપરા તામ્ર લેખ |
ગુપ્તકાલીન વહીવટી વ્યવસ્થા
ગુપ્ત યુગથી વહીવટમાં વિકેન્દ્રીકરણની વૃત્તિ જોવા મળે છે. કેન્દ્રીય વહીવટીતંત્રની જે તાકાત મૌર્ય યુગમાં જોવા મળે છે, તે ગુપ્તકાળમાં જોવા મળતી નથી. મોટાભાગના રાજાઓ જેમને સમુદ્રગુપ્તે હરાવ્યા હતા, તેમણે તેમના સામ્રાજ્યનો હિસ્સો બનાવ્યો ન હતો, પરંતુ કર ચૂકવીને તેમનું શાસન પૂર્વવત્ ચલાવવા દીધું હતું. ગુપ્ત શાસકોએ મહારાજાધિરાજા, પરમભટ્ટાર્ક, પરમેશ્વર વગેરે જેવા મહાન પદવીઓ ધારણ કર્યા હતા. આ દર્શાવે છે કે તેમના હેઠળ નાના ગૌણ શાસકો હતા. ગુપ્ત શાસકોએ પણ રાજાશાહીના દૈવીકરણનો પ્રયાસ કર્યો. એટલે કે, તેમણે લોકોને એવી માન્યતા જગાવવાનો પ્રયાસ કર્યો કે રાજા પૃથ્વી પર ભગવાનનો પ્રતિનિધિ છે. કદાચ આ પ્રાદેશિક શાસકોના બળવાઓને ડામવા માટે કરવામાં આવ્યું હતું. ચંદ્રગુપ્ત વિક્રમાદિત્યએ પોતાની સરખામણી ઈન્દ્ર, વરુણ, યમ અને કુબેર સાથે કરી હતી.
ગુપ્ત કાળ દરમિયાન વહીવટી પદો પણ વારસાગત બનાવવામાં આવ્યા હતા. આ સાથે જ એક અન્ય ચલણ ઉભરી આવ્યો, તે એક જ વ્યક્તિને અનેક પદ સોંપવાની પ્રથા હતી. ઉદાહરણ તરીકે, પ્રયાગ પ્રશસ્તિના લેખક હરિશેણે એક સાથે કુમારમાત્ય, સંધિવિગ્રહિક અને મહાદંડનાયકના પદો ધારણ કર્યા હતા. ઇતિહાસકાર પી.એલ.ગુપ્તાએ અમાત્ય શબ્દનો અર્થ આધુનિક સમયની નોકરશાહી સાથે જોડ્યો છે. સામ્રાજ્યને ભુક્તીયો (પ્રાંતો)માં વિભાજિત કરવામાં આવ્યું હતું. તેના પર ઉપારિક અથવા ઉપરિક મહારાજ નામના અધિકારીની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. સરહદી પ્રદેશોના વહીવટકર્તાઓને ગોપ્તા કહેવામાં આવતા હતા. ભુક્તિઓ (પ્રાંતો) ને વિષયો તરીકે ઓળખાતા કેટલાક જિલ્લાઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા. વિષયની સર્વોચ્ચ સત્તા વિષયપતિ અથવા કુમારમાત્ય પાસે હતી. વિષયપતિનું કાર્યાલય અધિસ્ઠાન તરીકે ઓળખાતુ હતું. વિષયપતિને મદદ અને સલાહ આપવા માટે એક પરિષદ પણ હતી. આ પરિષદના પ્રમુખ નગરપતિ કહેવાતા. તેમના સભ્યો નગર શ્રેષ્ઠી, સાર્થવાહ, પ્રથમ કુલિક અને પ્રથમ કાયસ્થ હતા. તેમની નિમણૂક 5 વર્ષ માટે કરવામાં આવતી હતી. ગુપ્તકાળ દરમિયાન નગરપાલિકાઓના અસ્તિત્વના પુરાવા પણ છે. દરેક વિષય હેઠળ કેટલાય ગ્રામો હતા. ગ્રામ વહીવટનું સૌથી નાનું એકમ હતું. તેના સર્વોચ્ચ અધિકારી ગ્રામિક, ગ્રામપતિ અથવા "મહત્તર" હતા જે આજના સરપંચના સમાન હતા. ગ્રામસભાના અસ્તિત્વના પુરાવા પણ મળે છે. ગ્રામોનો સમૂહ પેઠ કહેવાતો. ગુપ્તકાળ દરમિયાન ન્યાયિક પ્રણાલીનું પણ યોગ્ય માળખું હતું. સમ્રાટ સર્વોચ્ચ ન્યાયાધિશ હતા. આ સમયગાળામાં પ્રથમ વખત નાગરિક અને ફોજદારી (વર્તણૂક સંબંધી કાયદો અને ફોજદારી કાયદો) કાયદા સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત અને અલગ કરવામાં આવ્યા હતા. ચીની પ્રવાસી ફાહિયાન અનુસાર, ગુપ્તકાળમાં દંડનો કાયદો બહુ કઠોર ન હતો કારણ કે ગુપ્તકાળમાં ફાંસીની સજાની જોગવાઈ ન હતી. સજા તરીકે આર્થિક દંડ વધુ પ્રચલિત હતો.
ગુપ્ત કાળના મુખ્ય અધિકારીઓ
| અંક | અધિકારી | ભૂમિકા |
|---|---|---|
| 1 | કુમાર અમાત્ય | સર્વોચ્ચ વહીવટી અધિકારી |
| 2 | મહા દંડ નાયક | ન્યાયાધિશ |
| 3 | મહા-સંધિ વિગ્રહિક | યુદ્ધ અને શાંતિ (સંધિ) અધિકારી |
| 4 | મહા-બલા અધિકૃત | સેનાપતિ |
| 5 | મહા-અક્ષ પટલિક | લેખા (એકાઉન્ટ્સ) વિભાગના સર્વોચ્ચ અધિકારી |
| 6 | પ્રતિહાર | રાજ મહેલના આંતરિક વિસ્તારનો રક્ષક |
| 7 | મહા પ્રતિહાર | સમગ્ર શાહી મહેલનો રક્ષક |
| 8 | ભાટ | પોલીસ અધિકારી |
| 9 | પુસ્ત પાલ | રાજકીય દસ્તાવેજોનો રક્ષક |
| 10 | સાર્થવાહ | વેપારીઓની સમિતિ અથવા મંડળના વડા |
| 11 | પ્રથમ કુલિક | મુખ્ય શિલ્પી અને હસ્તકલા સંઘના વડા |
| 12 | પ્રથમ કાયસ્થ | હેડ ક્લાર્ક (ક્લાર્ક) |
| 13 | ભંડાગારાધિકૃત | ટ્રેઝરી ઓફિસર (કોષાધ્યક્ષ) |
| 14 | દંડ પાશિક | પોલીસ વિભાગના સર્વોચ્ચ અધિકારી |
| 15 | વિનય સ્થિતિ સ્થાપક | ધાર્મિક બાબતોના વડા, શિક્ષણ અધિકારી અને લોકોના નૈતિક વર્તન પર નજર રાખનાર અધિકારી. |
| 16 | મહા પિલિપ્તિ | ગજ સેનાના વડા |
| 17 | રણ ભંડાગરિક | સેનામાં લોજિસ્ટિક સામગ્રીની વ્યવસ્થા કરતા અધિકારી |
| 18 | ચાટ | સામાન્ય સૈનિક |
| 19 | ભટ-અશ્વપતિ | અશ્વદળના મુખ્ય અધિકારી |
| 20 | નગર શ્રેષ્ઠી | નગર શેઠના વડા |
ગણિત અને ખગોળશાસ્ત્ર
ગુપ્તકાળ દરમિયાન ભારત વિજ્ઞાન અને ખગોળશાસ્ત્રના ક્ષેત્રમાં નવી ઊંચાઈએ પહોંચ્યું હતું. આર્યભટ્ટ, વરાહમિહિર અને બ્રહ્મગુપ્ત આ યુગના મુખ્ય વૈજ્ઞાનિકો હતા, જેમણે તેમના ગ્રંથોમાં વિજ્ઞાનના નવા સિદ્ધાંતની ચર્ચા કરી હતી. આર્યભટ્ટનું પ્રખ્યાત પુસ્તક આર્યભટીયમ છે. આમાં તેમણે જણાવ્યું કે પૃથ્વી ગોળ છે અને પોતાની ધરી પર ફરે છે, જેના કારણે સૂર્ય અને ચંદ્રગ્રહણ થાય છે. આર્યભટ્ટ વિશ્વના પ્રથમ વ્યક્તિ હતા જેમણે પૃથ્વી ગોળ છે એવું પ્રસ્થાપિત કર્યું હતું. આર્યભટ્ટે દશાંશ પદ્ધતિની પણ ચર્ચા કરી. આર્યભટ્ટનો શૂન્ય અને દશાંશ સિદ્ધાંત એ વિશ્વને એક નવી ભેટ હતી. વિશ્વના ગણિતશાસ્ત્રીઓમાં આર્યભટ્ટનું મહત્વનું સ્થાન છે. અન્ય એક પ્રખ્યાત ગુપ્તકાળના ગણિતશાસ્ત્રી અને જ્યોતિષી વરાહમિહિર છે. ગ્રીક અને ભારતીય જ્યોતિષનો સમન્વય કરીને તેમણે રોમન અને પોલિશના નામે નવા સિદ્ધાંતો રજૂ કર્યા. તેમના 6 ગ્રંથો પંચસિદ્ધાંતિકા, વિવાહપટલ, યોગમાયા, બૃહતસંહિતા, બૃહજજાતક (આ પુસ્તકને વિજ્ઞાન અને કલાનો જ્ઞાનકોશ માનવામાં આવે છે) અને લઘુજાતક છે. વરાહમિહિરે જ્યોતિષશાસ્ત્રને ત્રણ શાખાઓમાં વિભાજિત કર્યું - તંત્ર (ગણિત અને જ્યોતિષશાસ્ત્ર), હોરા (જન્મપત્ર) અને સંહિતા (ફલિત જ્યોતિષ). બ્રહ્મગુપ્ત એક ગણિતશાસ્ત્રી હતા, જેમને ગુરુત્વાકર્ષણના સિદ્ધાંતના જનક માનવામાં આવે છે. તેમણે બ્રહ્મસ્ફુટ, ખંડરવાદ્યક અને ધ્યાનગ્રહ સિદ્ધાંત નામના 3 પ્રખ્યાત ગ્રંથોની રચના કરી. ભારતીય ખગોળશાસ્ત્ર આ ગ્રંથોના અરબી ભાષામાં અનુવાદ દ્વારા આરબો સુધી પહોંચ્યું. બ્રહ્મગુપ્ત એ સૌ પ્રથમ સમજાવ્યું હતું કે પૃથ્વી તેના ધરી પર પરિભ્રમણને કારણે દરરોજ સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત થાય છે.
ગુપ્ત કલા
કલા એ ક્ષેત્ર છે જેમાં ગુપ્તકાળને વાસ્તવમાં સુવર્ણયુગ કહી શકાય. જો આપણે સ્થાપત્યની વાત કરીએ તો મંદિર નિર્માણની કળા ગુપ્તકાળથી શરૂ થઈ હતી. શરૂઆતમાં મોટાભાગના મંદિરો સપાટ હતા. જોકે, ધીમે ધીમે શિખરોનો પ્રચલન શરૂ થયો. દેવગઢ, ઝાંસીનું દશાવતાર મંદિર ભારતીય મંદિર નિર્માણ કલાના ઇતિહાસમાં શિખરનું પ્રથમ ઉદાહરણ છે. મંદિર એક મોટા ચબૂતરા પર બનાવવામાં આવ્યું હતું. તેની ચારે બાજુ સીડીઓ હતી. મંદિરનો બહારનો ભાગ અને સ્તંભો સુશોભિત હતા, જ્યારે અંદરનો ભાગ સાદો હતો. દેવગઢનું દશાવતાર મંદિર ગુપ્ત મંદિર કલાનું શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણ છે. તેનું શિખર 40 ફૂટ ઊંચું છે.
ગુપ્તકાળના મુખ્ય મંદિરો
| મંદિર | સ્થળ |
|---|---|
| 1. ભુમરા શિવ મંદિર | સતના (મધ્ય પ્રદેશ) |
| 2. તિગવાનું વિષ્ણુ મંદિર | જબલપુર (મધ્યપ્રદેશ) |
| 3. નચના-કુઠાર પાર્વતી મંદિર | પન્ના જિલ્લાના અજયગઢ રજવાડાનું (મધ્યપ્રદેશ) |
| 4. દેવગઢનું દશાવતાર મંદિર | લલિતપુર (ઉત્તર પ્રદેશ) |
| 5. ખોહ નું મંદિર | નાગોદ (મધ્ય પ્રદેશ) |
| 6. લડખાન મંદિર | આહોલ (કર્ણાટક) પાસે |
| 7. સિરપુરનું લક્ષ્મણ મંદિર | રાયપુર નજીક સિરપુર અથવા શ્રીપુર (છત્તીસગઢ) |
| 8. ભીતરગાંવનું મંદિર | કાનપુર (ઉત્તર પ્રદેશ) |
શિલ્પ (મૂર્તિકળા)ના ક્ષેત્રમાં પણ ગુપ્તકાળનું વિશેષ સ્થાન છે. ગુપ્તકાળ દરમિયાન મથુરા, સારનાથ અને પાટલીપુત્ર શિલ્પના મુખ્ય કેન્દ્રો હતા. શિલ્પની બે મુખ્ય શૈલીઓ પ્રાચીન ભારતમાં ઉદ્દભવી હતી. એક મથુરા શૈલી અને બીજી ગાંધાર શૈલી. ગુપ્તકાળની મૂર્તિઓમાં કુશાણ કાળની નગ્નતા અને લૈંગિકતા સંપૂર્ણપણે અદૃશ્ય થઈ ગઈ અને શારીરિક આકર્ષણને છુપાવવા માટે મૂર્તિઓમાં વસ્તુઓનો ઉપયોગ શરૂ થયો. ખાસ કરીને બિહારના સુલતાનગંજનું 7.5 ફૂટ ઊંચું ગુપ્તકાળનું તાંબાનું શિલ્પ નોંધનીય છે.
ચિકિત્સા અને ધાતુશાસ્ત્ર
ભારતીય ચિકિત્સા પદ્ધતિ - આયુર્વેદનો જન્મ પણ વૈદિક કાળમાં જ થયો હતો. વેદોમાં, ખાસ કરીને અથર્વવેદમાં, આવા સાતસોથી વધુ શ્લોકો છે, જે આયુર્વેદ સંબંધિત વિષયો સાથે સંકળાયેલ છે. આ વિષયના મહાન લેખકનું નામ વાગ્ભટ્ટ હતું. આયુર્વેદમાં તેનું સ્થાન ચરક અને સુશ્રુત કરતાં ઓછું મહત્વનું નથી. આ સમયગાળાની બે પ્રખ્યાત તબીબી કૃતિઓ "અષ્ટાંગસંગ્રહ" અને "અષ્ટાંગહૃદયસંહિતા" છે, જે એક જ નામ વાગ્ભટ્ટના બે અલગ અલગ લેખકો દ્વારા લખવામાં આવી છે. આ સમયગાળા દરમિયાન પ્રાણીઓના રોગો પર પુસ્તકો પણ લખાયા હતા. તેમાંથી સૌથી વધુ પ્રખ્યાત પુસ્તક "હસ્ત્યાયુર્વેદ" છે જે મુખ્યત્વે હાથીઓને થતા રોગોની સારવાર વિશે વિગતવાર માહિતી પ્રદાન કરે છે. અશ્વશાસ્ત્ર નામનો બીજો ગ્રંથ પણ ઘોડાઓ પર લખાયો હતો. તેના લેખક શાલિહોત્ર હતા.
તબીબી વિજ્ઞાનની સાથે સાથે ગુપ્તકાળમાં રસાયણશાસ્ત્ર-ધાતુશાસ્ત્રનો અભૂતપૂર્વ વિકાસ થયો હતો. બૌદ્ધ ધર્મના વિદ્વાન નાગાર્જુનને એક મહાન રસાયણશાસ્ત્રી તરીકે પણ યાદ કરવામાં આવે છે. 1500 વર્ષ પહેલાં ધાતુશાસ્ત્રના ક્ષેત્રમાં ભારતીયોએ કરેલી પ્રગતિનું શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણ મહેરૌલીમાં સ્થિત લોહ સ્તંભ છે. આ સ્તંભ 7.32 મીટર ઊંચો છે અને તેનો વ્યાસ તેના પાયાના સ્તરે 40 સેમી અને ટોચ પર 30 સેમી છે. તેનું વજન લગભગ 6 ટન છે. વરસાદ, તડકો વગેરે હોવા છતાં આ થાંભલને આજ સુધી કાટ લાગ્યો નથી.
શું ગુપ્ત યુગ ખરેખર સુવર્ણ યુગ હતો?
ગુપ્તકાળને ભારતનો સુવર્ણ યુગ કહેવામાં આવે છે. આ સમયગાળા દરમિયાન કલા, વહીવટ, વિજ્ઞાન અને ચલણ વ્યવસ્થા વગેરેની સ્થિતિ જોતાં એવું લાગે છે કે તે ખરેખર ભારતીય ઈતિહાસનો સુવર્ણ યુગ હતો. પરંતુ આવા મૂલ્યાંકન સમયે, આપણે઼ સમાજના સમૃદ્ધ વર્ગને જ નહીં, સામાન્ય જનતાના દૃષ્ટિકોણથી પણ જોવું જોઈએ. અને ઈતિહાસકારોનો સામાન્ય અભિપ્રાય એવો છે કે સામાન્ય લોકોના મતે તેને સુવર્ણ યુગ કહેવામાં અતિશયોક્તિ ગણાશે. આ યુગમાં સામંતશાહીનો પ્રભાવ વધુ મજબૂત બન્યો, જાતિ પ્રથાની પકડ વધુ તીવ્ર બની, સતી પ્રથા જેવી કુપ્રથાના ઉદાહરણો મળવા લાગ્યા અને મધ્યયુગીન ભારતમાં દેખાતી મોટાભાગની રાજકીય સામાજિક નબળાઈઓ આ યુગમાં ખીલવા લાગી.

0 Comment
Post a Comment